Foi o dia de plantio comunitário do Projeto Rio Pedro Cubas, na comunidade de mesmo nome, no município de Eldorado (SP). Duas mil mudas de espécies nativas da Mata Atlântica foram plantadas em Áreas de Preservação Permanente (APPs), por 36 participantes incluindo um grupo de 12 jovens da comunidade de Pedro Cubas.

Lançado em abril de 2008, no quilombo de Pedro Cubas, o Programa de Revitalização Ambiental - Todos Juntos Pelo Vale do Ribeira, realizou novo plantio no último sábado, 31 de outubro. Foram plantadas duas mil mudas divididas entre espécies pioneiras, secundárias e clímax, nativas da Mata Atlântica. E mais duas mil devem ser plantadas até o final do ano. Os objetivos do programa são o restauro de floresta nativa com função ecológica local e global, a conservação das florestas existentes e a implementação de sistemas agroflorestais com palmito juçara e outras espécies em consórcio. Mudas no caminhão para o transporte até Pedro Cubas   Quilombolas separam as espécies de mudas a serem plantadas   Desenvolvido em parceria pelo ISA, Aymoré Financiamentos, Iniciativa Verde e Universidade Estadual Paulista (Unesp), o programa pretende conscientizar clientes e lojas de automóveis parceiras da Aymoré Financiamentos sobre a importância de investir em alternativas diferenciadas para reverter a degradação ambiental. Assim, quando um cliente de São Paulo, Paraná, Bahia ou Pernambuco faz um financiamento de automóvel com a Aymoré, ele é convidado a contribuir com R$ 5,00 para o Programa de Revitalização Ambiental. O lojista, também pode fazer a doação. Se uma das partes contribuír, a Aymoré Financiamentos doa mais R$ 5,00, totalizando R$15,00. As doações são direcionadas ao programa. Saiba mais. O mutirão de plantio deste sábado reuniu 36 pessoas incluindo um grupo de 12 jovens da comunidade que vem realizando experimentos de monitoramento e avaliação da área de recuperação, supervisionados pelo ISA. Representantes da comunidade de Nhunguiara, que produz as mudas, também participaram da atividade. Jovens da comunidade participam da atividade   A ligação das comunidades quilombolas com os rios e as matas foi sempre muito forte. Hoje felizmente cresce o interesse da sociedade civil, de empresas e do Estado em recuperar áreas degradadas na Mata Atlântica, protegendo a água e o solo.

Fonte: Site Socio Ambiental

Parceria entre o Departamento Municipal de Educação e Cultura e o ITESP levarão apresentações e oficinas da cultura quilombola à população juquiaense, tais como: Dança do Fandango, Folia de Reis e a Festa do Divino Espírito Santo.

A Diretora do Departamento de Educação e Cultura Reginalice Nakao Ferreira da Silva e o ator Wagner Heineck que responde pelo setor de Cultura do Município, visitaram na no início do mês, o Quilombo do Morro Seco localizado no município de Iguape, divisa com Juquiá.

 A visita, mediada por Valmir Mariano Ribeiro, Responsável Técnico da Fundação ITESP, órgão vinculado a Secretaria Estadual da Justiça e da Defesa da Cidadania, teve o objetivo de reaproximar as relações do município de Juquiá com e as tradições populares dos remanescentes quilombolas. “A idéia é valorizar seus costumes, que de certo modo, se confundem com a história e costumes da população juquiaense através de ações que aproximem a nova geração dos seus folguedos e brinquedos populares, no sentido de preservar suas tradições” diz Wagner Heineck.

Embora localizada no território de Iguape, a comunidade de Morro Seco, que ocupa atualmente uma área de 162 hectares, faz divisa com Juquiá. E devido a sua aproximação geográfica se utiliza dos recursos da cidade como educação, saúde, comércio, e outros, se identificando cada vez mais com a população juquianse. “Lembro que logo que me mudei para Juquiá, acordei certa noite com a cantoria do Reisado na janela de minha casa. Fiquei encantada com aquela folia e nunca mais me esqueci daquele momento mágico” conta a Diretora de Departamento, Reginalice Nakao. Segundo o Senhor Bonifácio, representante da coordenadoria da Associação Quilombola do Morro Seco: “A cultura e os costumes antigos é que alegram a comunidade. É aquilo que faz a alegria de viver no Morro Seco”.

Ações entre o Departamento municipal de Educação e Cultura com parceira do Itesp levarão apresentações e oficinas da cultura quilombola à população juquiaense, tais como: Dança do Fandango, Folia de Reis e a Festa do Divino Espírito Santo. No encontro também se fizeram presentes, o supervisor de ensino da rede municipal, João Silva Cunha; a arte-educadora e artista plástica, Ariadne Rodrigues Vieira; a historiadora da área da Diversidade da D.E. Miracatu Profª Adozinda e a Professora responsável pela área de Informática, Érika Rodrigues Vieira da D.E. de Miracatu.

Fonte Site Diario de Iguape

Registro, 1º ago (RV) - Bispos, padres e diáconos negros, em carta divulgada nesta quinta-feira, 30, confirmaram apoio às lutas dos povos quilombolas. “Sabemos das dificuldades múltiplas que os quilombolas enfrentam no Brasil para terem suas terras tituladas”, afirmam os religiosos. “Dentre os empecilhos, além da lentidão do poder público para tal, existem os interesses espúrios dos políticos, do agronegócio, das barragens etc”, completam.

A carta foi aprovada pela 21ª Assembleia Nacional dos Bispos, Presbíteros e Diáconos Negros, encerrada sexta-feira, 31, em Registro, interior de São Paulo. Leia, abaixo, a carta na íntegra.

Carta às Comunidades Quilombolas do Brasil.

“Meu Quilombo tá lindo como quê!…”

Nós, Bispos, Presbíteros e Diáconos Negros, reunidos na XXI Assembléia Nacional na cidade de Registro de 27 a 31 de julho de 2009, região abençoada por Olorum (Criador de todas as coisas), por ser a maior concentração de Quilombos do Estado de São Paulo, estamos solidários com a luta dos quilombolas, razão pela qual trabalhamos o tema: “Quilombos, terra de Deus”.

Partindo das Leis ainda no período do império brasileiro (1831: Anti-tráfico Negreiro; 1850: Lei de Terras; 1871: Lei do Ventre Livre; 1885: Lei do Sexagenário; 1888: Lei Áurea), constatamos que, histórica e politicamente o povo negro nunca foi considerado digno neste país. Tais leis não o protegia.

Somente a Constituição de 1988, um século depois, a nossa Lei Magna reconhece o direito aos remanescentes de quilombos a regulamentarem suas terras. Mas bem sabemos que isso não acontece sem muita luta e histórica resistência. Esta sempre foi a lógica dos nossos quilombos Brasil afora.

Também sabemos das dificuldades múltiplas que os quilombolas enfrentam no Brasil para terem suas terras tituladas. Dentre os empecilhos, além da lentidão do poder público para tal, existem os interesses espúrios dos políticos, do agronegócio, das barragens, etc.

No caso do Vale do Ribeira, em se tratando da luta contra as barragens pelos seus 67 quilombos, é fato que, sendo construídas como o previsto, desaparecerão a maioria desses quilombos, a reserva da Mata Atlântica do Estado, as milenares cavernas, além das místicas tradições desses povos, conforme nos relatou, com muita propriedade, um militante do Quilombo de Ivaporunduva.

Como Ministros Ordenados, carregando o Axé da nossa negritude, nos comprometemos a sermos mais destemidamente aliados a estas e outras lutas concretas dos mais pobres e excluídos do nosso tempo, a exemplo de tantos profetas bíblicos e contemporâneos e, indiscutivelmente, de Jesus de Nazaré.

Que nossa Mãe Negra Mariama interceda por nós, continue encorajando todas as lutas proféticas de nossos quilombolas, desde o Vale do Ribeira.

Salve Zumbi! Axé!

Fonte Site Radio Vaticano